「這裡之前是台中市與台中縣的交界，」站在標高八百五十九公尺、合併前台中市最高峰的頭嵙山頂，在一片濃霧中，創立「山林書院」的生態人文學者陳玉峯，一邊講解這裡裸露的卵礫石岩層如何經沖刷堆積擠壓推升而成，一邊點名遠近樹木。天氣好的話，站在這裡西邊眺望整個台中市區，東邊可一覽雪山山脈群峰，北邊則可看到中興嶺一帶。

頭嵙山所在的大坑，林木豐富，有台中後花園之稱，自一九八九年就落籍台中的陳玉峯對這裡的一草一木瞭若指掌。 九○年代的大坑山林，只要不下雨，都可見到陳玉峯的身影，在為一花一木製作戶口名簿。一九九六年出版的〈展讀大坑天書〉，今天許多爬大坑步道的民眾，還是靠著這本植物圖鑑來認識當地自然生態。

 頭嵙山是一座山林寶庫，陳玉峯指出，八百多公尺的頭嵙山群，收容了從海拔三千公尺到海岸邊的林木流民，所以除了常見的闊葉林外，還可見到通常要到海拔二千五百公尺以上才見得到的馬醉木、紅毛杜鵑、高山芒、巒大蕨、台灣二葉松等等，甚至非常珍貴的珍稀海岸喬木降真香。而且到了秋天，大坑頭嵙山系也是台灣可以看到黃紅秋色印染山谷的最低海拔區。 陳玉峯曾經恨鐵不成鋼，恨不得台灣社會可一夕脫胎換骨，後來重點放在正面的教化，「做該做的、能做的，無得無失。」

 陳玉峯在記錄山林、傳播自然倫理、為台灣生態請命的孤寂路上，幸好還有同道相行，靜宜大學生態學系副教授楊國禎就是其一。台大植物系大一時跟著助教陳玉峯爬南仁山，從此結緣，多年後兩人前後落腳台中，從台灣生態研究中心到現在的山林書院，並肩為提升台灣社會的自然情超、生態知識與本土深度文化的水準，不斷傳道授業解惑。

「你看，這裡不輸北海道的薰衣草田吧！」長年研究大肚山台地植物生態的楊國禎，指著一片壯觀的紫藍色的兔尾草 (又稱狗尾草) 田。大肚山台地上的紅土層是貧瘠的看天田，卻是栽植台灣原生作物兔尾草極佳的場所。民間用來幫助青春期小孩轉骨的狗尾雞就是用兔尾草的根來燉雞。七、八月間，紫藍色鮮豔的蝶形花由尾狀底部向頂端逐漸開放。清早時，花瓣隨著晨光的照臨如蝶翼展開，最是動人。而我們常吃芝麻，卻難得見到芝麻開花，這裡也可看到綠葉與喇叭狀白花交輝的胡麻田。六七月間，更可見台灣的百合族群，點綴在台地各處。

 大肚山台地還有一種特殊的植物是大黍，「這不是芒草，而是馬草，」楊國禎解釋，大黍原產於非洲，一九○八年自菲律賓引進台灣，原本作為牧草用，當時日本政府將台灣作為南進基地，種植大量的大黍作為馬匹糧食，當地人稱之為「馬草」。 肚山台地的中段有座台中都會公園，許多大台中都會民眾假日時會前來遊憩休閒。對於這種樹木錯落在如茵綠地式的公園，楊國禎有另一種角度的看法，「我們的公園都是溫帶國家思維的公園，」希望日後有根據本地氣候、植物生態而生成的公園。

「大肚山是台中未來的幸福指數，」楊國禎對於具有台中都會心肺功能的大肚山，正被各方開發勢力覬覦，憂心忡忡。台中自然特色，不僅表現在植物上，也表現在地質與氣候上。「溫帶最南，熱帶最北在此交會，氣後的乾濕也在此分界，」陳玉峯記得讀博士班時，東海大學所在的大肚山，正是乾濕氣候的分界點，打籃球時半邊場地開始下雨，就轉到另半邊乾的場地繼續打。

 

如果從空中俯瞰，台灣西部海岸最特別的地方，就落在大安溪與大甲溪的出海口間，可看到兩條白色的帶子，那是因為上面密佈經過百萬年沖刷，一路從中央山脈跌跌撞撞終至海岸的鵝卵石。而從地質發展來看，二五○萬年歷史的台灣，仍是個不斷在蛻變的年輕島嶼，而只有約五十五萬年歷史的台中盆地，更是青春。 年輕、包容、不同事物的交會，台中的自然面貌也些許映照了它今日的人文風貌。

青桐林生態產業園區 

霧峰區桐林里 北坑溪一帶 

南寮竹坑古道 

龍井區南寮村、竹坑村內 上下游

新聞市集

 www.newsmarket.com.tw